汉字文化在19世纪下半叶受到西方的冲 击开始重建。为了翻译西方著作，为了表达新 事物、新思想和新观念，大量新的汉字词汇被创 造出来。这类词汇流行于明治时代的日本，形 成了“新词洪水”。“新同洪水”从日本涌人清 末民初的中国，因此汉语中出现了大量日语汉 字词汇，即日语借词。中国现代话语活动在很 大程度上是借助日语借词进行的。《东方文化集成系列·“同文”的现代转换：日语借词中的思想与文学》主要以 “国语”、“国民”、“个人”、“革命”这四个词汇 以及关联词汇为—对象，探讨与日语借词进入汉 语的过程相关联的思想与文学问题。这四个词 汇均具有主体性、功能性和生产性，构成了中国 现代历史、思想、文化的基本内容，统括了近现 代语言、文学方面的基本问题，多见于黄遵宪、 梁启超、胡适、鲁迅、周作人等人以及20世纪20 年代革命文学倡导者们的著述，更多涉及旅日、 留日...(展开全部)

《辞书研究丛书：汉语中的日语借词研究》阐释了日语借词概貌、特点与影响，借词的研究所意义。

《现代如何"拿来":鲁迅的思想与文学论集》所收三辑，以“现代如何‘拿来’”为贯穿的问题，探讨鲁迅的思想与文学的意义和价值。时间跨度近二十年，大都为笔者置身当代社会、文化、思想等变革语境下的理解之声。

《现代如何“拿来”：鲁迅的思想与文学论集》为北京大学鲁迅研究专家高远东教授代表作，以“现代如何‘拿来’”为贯穿的问题，探讨鲁迅的思想与文学的意义和价值，作者不愿简单地停留在价值判断上，而是从文化的血脉里整理其复杂化的存在。本书吸收了丸山升细致爬梳文本的方法以回到鲁迅本身，同时向几乎所有既有方向的鲁迅研究做出了回应。近乎完美地分剖出鲁迅对传统文化各分支的态度，以及既不同于竹内好的民族主义也不同于胡适的普世主义的独特精神道路。其中尤以解读《故事新编》的几篇文章最为精切而有分量的。本版为增订本，增加了高老师近年多篇文章。

《现代如何"拿来":鲁迅的思想与文学论集》所收三辑，以“现代如何‘拿来’”为贯穿的问题，探讨鲁迅的思想与文学的意义和价值。时间跨度近二十年，大都为笔者置身当代社会、文化、思想等变革语境下的理解之声。

张志强所著的《朱陆·孔佛·现代思想——佛学与晚明以来中国思想的现代转换》关切的核心主题是佛学与晚明以来中国思想的现代转换问题，围绕此一主题，集中探讨了如下几个贯穿于晚明以来中国思想史中的重要议题：一是孔佛会通是否也可能是一种新文化？二是现代条件下成德之学如何讲？三是共和之后，教化任务由谁承担？《朱陆·孔佛·现代思想——佛学与晚明以来中国思想的现代转换》重点探究了彭绍升、章太炎、欧阳竟无等思想人物，特别对近代唯识学复兴的思想史脉络进行了深入解析。

《现代政治的思想与行动》是日本著名政治思想史学者丸山真男的代表著作之一，收录了作者自第二次世界大战结束之后约十年间发表的有关政治学及现代政治问题的主要论文。丸山被称为日本战后最著名的思想家、政治哲学家，他对日本现实政治的分析和看法，基本构成了战后日本政治学的走向，也由此诞生出“丸山学派”。 本书初版1957年由日本未来社出版，1964年出版增补版，删去之前的两篇文章，第三卷增加了两章，并在旧版追记上增加了新的注解，更便于读者的阅读和理解。增补版至今重印160多次，经久不衰。

丸山真男（1914—1996），日本著名的政治思想史学者，被称为“二战”后日本最著名的思想家和政治哲学家之一。本书是丸山真男的代表作之一，在现代日本思想史上具有举足轻重的地位。这本书收录了作者自第二次世界大战结束之后约十年间发表的有关政治学及现代政治问题的主要文章。这些文章以敏锐的洞察力，透过西方政治的思想棱镜，审视极端国家主义、日本法西斯主义、军国主义、战后日本右翼运动等现实政治。作者对日本现实政治的分析和看法，深刻影响了战后日本政治学的走向，并由此诞生出“丸山学派”。

《音乐中的思想》从个性化的视角反思了“可听”与“可思”这对音乐中的相互独立也相互依存的品质。 本书的底稿是墨西哥著名作曲家卡洛斯·查韦斯在哈佛大学“诺顿讲坛”上的六期讲稿，这些讲稿意在以不那么“技术”的文字引导聆听者思索音乐的形式构造和人文意蕴。全书分为六讲，第一讲“一位拉丁美洲作曲家”论述作曲家在现代文化语境中的身份转变；第二讲“作为交流的艺术”论述艺术如何作为人类之间相互交流的重要媒介；第三讲“音乐中的形式”论述音乐中的形式要素；第四讲“音乐中的重复”论述音乐中的重复原则；第五讲“作曲家与公众”论述作曲家与音乐听众之间的联系；第六讲“来自音乐的享受”论述音乐在社会生活中为人类带来的不容替代的娱乐效应。这六讲的内容实质上密切相关，体现了作曲家对一些音乐本质问题的深刻思考。

鲁迅思想，是中国现代转型的一个深刻精神维度，它以对现代转型的精神基础的深刻关注，提供了一个深度视点，而鲁迅文学，作为鲁迅参与现代转型的主要途径及其副产品，刻录下了鲁迅以文学参与现实的历史轨迹，及其充满挫折与绝望的心灵历程，在某种意义上成为20世纪中国艰难现代转型的痛苦"肉身"。基于这一全新的宏观视野，本书在整体上对鲁迅研究既有格局和观点进行了全方位突破，并将之落实到具体的问题和文本研究当中。